Hoy me desperté y pasando por el dial de la radio fui enganchando a Sergio Berensztein y otros de la decena de esos voceros de las elites, del círculo rojo o como se lo quiera llamar, contándonos que los multimillonarios de Argentina estaban organizando una colecta.
El asunto era entre ellos y nos decía el comunicador que ya llevaban reunidos como 100 millones de dólares para ayudar a combatir la pandemia.
[Read more…]En 1980 fui por primera vez a la Península de Valdez. Había ahí una pequeña villa para turistas llamada Puerto Pirámides, con un camping donde se compartían piletones, electricidad y duchas con los otros expedicionarios.
Estiradas sobre la costa, una larga fila de carpas alpinas abrigaba en la noche a las familias que se habían llegado con estancieras, renaults 12, ford falcons y chevrolets que estacionaban prolijamente frente a sus toldos.
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Para cuando en pleno verano de 1920 Max Weber murió súbitamente de gripe española su segunda edición de “La ética protestante” tenía más aclaraciones al pie que el texto original.
Así fue. Es que su temperamento melancólico y disconforme lo llevaba a oscilar entre abandonar una y otra vez la tarea reflexiva a responder cada crítica tan exhaustiva y densamente como pudiera.
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Hace unos días me sorprendí con este gráfico de Nolan online.
Había respondido una breve encuesta y entonces aparecía en el cuadrante progresista, pero enseguida descubrí que a uno de mis amigos “kirchneristas” se lo podía ver casi en el mismo punto en el que estaba yo.
¿Cómo podía ser así, siendo que nuestras formas de pensar eran supuestamente tan diferentes?
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Un siglo suele ser tiempo suficiente como para que las imágenes o los textos dejen de hacer preguntas y se conviertan en reliquias.
Sin embargo José Ingenieros escribió cuando comenzaba el siglo XX un pequeño libro que tituló “Proposiciones relativas al porvenir de la filosofía”.
Un libro que contiene una pregunta a los filósofos de hoy que sigue vigente.
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Adam Smith había alertado sobre la melancolía de los trabajadores: cien años después empezaron a organizarse.
Al poco tiempo una pandemia de cooperativismo encontró buen terreno para difundirse, tanto en la producción como en la compra.
Especialmente el cooperativismo de consumo, un invento inglés, se viralizó rápidamente a Europa Continental y el resto del mundo.
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Poner un punto de inicio es generalmente algo arbitrario. Indefectiblemente se dejarán cosas fuera. Cuando comenzó la co-operación? Podríamos remontarnos a la misma existencia de los mamíferos, al rol evolutiva de la prolactina y la oxitocina. O a la lenta aparición del lenguaje en los humanos, que ya son señales inequívocas de que somos seres cooperativos.
Pero no todo lo que reluce como co-operación lo es: los tiburones, peces evolutivamente diferenciados de los mamíferos, tiene comportamientos competitivos que a primera vista pareciera lo contrario: sin embargo, cuando se los ve revolverse unos y otros todos juntos lo que están haciendo es quitarse entre ellos la presa.
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