Month: marzo 2015

Plataformas de redes sociales y neolugares (III)

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caba43K

44619 usuarios de Foursquare en Bs. As.

En el posteo anterior mencionaba que me dedicaría a navegar sobre los datos de la API de Foursquare.

Los siguientes datos que presento se corresponden a los de la ciudad de Buenos Aires, relevados de la API de Foursquare durante los primeros meses de 2014 mediante el principio de bola de nieve a partir de Mariano Amartino como nodo semilla.

Se recolectaron mediante la lectura vía programa específico 44619 usuarios (nodos) y 131836 relaciones de amistad (aristas). 4SQ permite recolectar de a diez usuarios por ronda, de las cuales se hicieron 7, captándose usuarios de todas las ciudades importantes del mundo. Se seleccionaron luego solamente los usuarios de Buenos Aires y volcaron en una matriz con la que se generó un grafo (no dirigido ya que en Foursquare la amistad es bidireccional como en Facebook).

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Plataformas de redes sociales y neolugares (II)

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jmoreno

Bocetos de Moreno

En el posteo anterior veíamos que una mano invisible, pero no exactamente la de Adam Smith, ubicaba las palabras de un cuento de Echeverría en un orden prodigioso.

Hace poco la química académica dió un ejemplo de esos que pasan a la historia cuando científicos británicos demostraron la idea de la morfogénesis química del tardíamente reconocido Alan Turing, que explica cómo las células idénticas se diferencian en los embriones y crean patrones a través de un proceso llamado reacción de difusión intercelular.

En el modelo, un sistema de productos químicos reaccionan entre sí y se difunden a través de las células en un embrión creando diferencia.

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Plataformas de redes sociales y neolugares (I)

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echeverriaLa cuestión de los derechos humanos, los lugares y la configuración de conexiones sociales viene de lejos, al menos en estos territorios sudamericanos en los que el destino nos hizo nacer.

Esteban Echeverria, un escritor protoargantino de la primera mitad del siglo XIX, proponía en su hoy paradójico libro “El Dogma Socialista” que el gran problema para la organización nacional era lo que llamaba el “espíritu de localidad”, es decir, el conjunto de creencias, costumbres y narraciones que habitaban singularmente cada región de la nación, haciendo de algún modo incompatible la convivencia de unas zonas con otras con otras.

La propuesta de Echeverría todavía parece tener vigencia: «La lógica de nuestra historia, pues, está pidiendo la existencia de un partido nuevo, cuya misión es adoptar lo que haya de legítimo en uno y otro partido (refería a los partidos tradicionales: el partido federal, que representaba el espíritu de localidad, y el partido unitario, que representaba el centralismo, la unidad nacional), y consagrarse a encontrar la solución pacífica de todos nuestros problemas sociales con la clave de una síntesis alta, más nacional y más completa que la suya, que satisfaciendo todas las necesidades legítimas, las abrace y las funda en su unidad»

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Al gran pueblo argentino salud mental

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ejercicioLa idealización que algunos medios oficialistas hacen de la última parte del período meno-kirchnerista es una de las intervenciones sobre el imaginario colectivo argentino mas exitosas.

Una capa del barniz K va quedando como un residuo. La desfiguración de la realidad, con la que dañaron a tanta gente, se va convirtiendo en una panacea para los ingenuos y  mientras poco a poco el «relato K» se va disolviendo en un mar de nuevas noticias, nuevas urgencias y nuevos actores de la política televisiva van ocupando la agenda cotidiana. Hasta sus sucesores del PRO ansían redactar un nuevo «LOST» para mantener a los noticieros de TV ocupados.

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