{"id":9368,"date":"2023-05-21T22:30:56","date_gmt":"2023-05-22T01:30:56","guid":{"rendered":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/?p=9368"},"modified":"2023-05-22T19:03:21","modified_gmt":"2023-05-22T22:03:21","slug":"la-comunidad-organizada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/la-comunidad-organizada\/","title":{"rendered":"La comunidad organizada"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El gran tema argentino es entender, cuando pensar con autonom\u00eda<\/em> es desalentado y aun es un disvalor castigable desde todos lados y en todos lados. Hay de todo por comprender, pero si hay algo que hay que hacer es descular que cornos expresan los peronistas cuando hablan de \u00abcomunidad organizada\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

No me refiero al libro sobre el Per\u00f3n del 49<\/a>. Pregunto por lo que cree un peronista (no la mayor\u00eda que se hace pasar por) sobre qu\u00e9 es eso.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00abLa Comunidad Organizada\u00bb es un concepto propuesto por Per\u00f3n que se basaba en la idea de que la sociedad deb\u00eda estar organizada de manera cooperativa y solidaria, con el Estado como primer y \u00faltimo regulador y promotor del bienestar social.<\/p>\n\n\n\n

La idea de Per\u00f3n se basaba en el concepto de crear una sociedad unificada y homog\u00e9nea en Argentina, donde prevaleciera el papel central y autoritario del Estado en la toma de decisiones en una sociedad formada por tres sectores principales: el pol\u00edtico, el econ\u00f3mico y el social.<\/p>\n\n\n\n

El peronismo promueve desde entonces la obediencia civil a trav\u00e9s de la propaganda, con zanahorias a los adeptos y palo de aquellos que se consideraban \u00abenemigos\u00bb de ese Estado, a los que descalifica con el mote de \u00abgorilas\u00bb o \u00abzurdos\u00bb o \u00abfachos\u00bb por no comportarse de acuerdo a la bajada del o la l\u00edder, por no comportarse de acuerdo al marco mental peronista de la \u00e9poca. Sin embargo el peronismo podr\u00e1 ser de derecha o de izquierda, podr\u00e1 ser socialista o conservador, podr\u00e1 estar con China o con Estados Unidos, pero lo que no dejar\u00e1 nunca es el horizonte de una comunidad organizada de la que se cree el garante en el futuro.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo algunos han propuesto que la idea de \u00abcomunidad organizada\u00bb es muy anterior al peronismo y a\u00fan al nacionalismo de principio de siglo o al rosismo: ubican su origen en la hispanidad cat\u00f3lica mediterr\u00e1nea, en la que lo imaginario predomina sobre las evidencias emp\u00edricas<\/p>\n\n\n\n

Pensado as\u00ed habr\u00eda que entender mejor a Ra\u00fal Alejandro Apold, el responsable de la propaganda de Per\u00f3n que desempe\u00f1\u00f3 un papel clave en la construcci\u00f3n de la liturgia y el relato peronista.<\/p>\n\n\n\n

La estrategia de Apold para difundir la imagen y mensaje del peronismo durante las d\u00e9cadas de 1940 y 1950 fue compleja, multimedi\u00e1tica y tan exitosa que a\u00fan destila un sistema de creencias que reimpulsa y fortalece la imagen y la autopercepci\u00f3n del peronismo en Argentina hoy d\u00eda<\/p>\n\n\n\n

Lo que debe reconoc\u00e9rsele a la visi\u00f3n peronista es que ofrece una propuesta, un fin de camino, un \u00abdestino\u00bb nacional que contiene por un lado la transformaci\u00f3n de la sociedad pero al mismo tiempo su consolidaci\u00f3n y cristalizaci\u00f3n mediante redes extensas de homofilia estructural.<\/p>\n\n\n\n

Esa direcci\u00f3n no es otra que la de uno de los proyectos de la ilustraci\u00f3n europea del siglo XVIII: el borb\u00f3nico, un modelo racionalista (m\u00e1s que empirista) que cuestion\u00f3 los privilegios heredables, las desigualdades sociales y las pr\u00e1cticas elitistas de la nobleza y el clero.<\/p>\n\n\n\n

El objetivo de los borbones fue centralizar el poder del Estado. Las reformas que implementaron consolidaron el absolutismo de la monarqu\u00eda y se llevaron a cabo a trav\u00e9s de una pol\u00edtica centralizadora, el control de la Iglesia y la nobleza y el intervencionismo en la econom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La Casa de Borb\u00f3n, la que controlaba el Virreinato del Rio de la Plata en 1810 y en 1816, quiz\u00e1s se desmaterializ\u00f3, pero sus estructuras mentales huecas a\u00fan siguen vigentes en Buenos Aires y en ellas se acomodan como pueden, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, los argentinos organizables.<\/p>\n\n\n\n

Argentina, reservorio mundial de a\u00f1ejas narrativas, donde se conservan el lacanismo y el te de tilo, donde se ense\u00f1a como una gran novedad los aparatos ideol\u00f3gicos del Estado o la aspirina como agente licuador de la sangre, donde la palabra papal es relevante para una poblaci\u00f3n que sabe que le importa tres bledos y donde la gran novedad es el tendido incomenzado de v\u00edas f\u00e9rreas m\u00e1s veloces o m\u00e1s imposibles, es tambi\u00e9n donde el frasco del peronismo se abre una y otra vez. <\/p>\n\n\n\n

Esto es parte de los papeles mentales con los que leo sobre<\/a> las deudas y las mutaciones, los logros y las centralidades, los rumores y los an\u00e1lisis, los quinchos y las tertulias y sobretodo los privilegiados del ya incorregible peronismo.<\/p>\n\n\n\n

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