{"id":7378,"date":"2019-10-06T23:05:04","date_gmt":"2019-10-07T02:05:04","guid":{"rendered":"http:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/?p=7378"},"modified":"2019-10-06T23:22:15","modified_gmt":"2019-10-07T02:22:15","slug":"socialismo-creativo-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/socialismo-creativo-xvi\/","title":{"rendered":"Socialismo Creativo XVI"},"content":{"rendered":"\n
\"Trabajo\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

En este posteo iniciamos el recorrido <\/a>desde los talleres medievales a las organizaciones socialistas del siglo XIX. <\/p>\n\n\n\n

Pongamos un punto final arbitrario a la Edad Media<\/a>: 1492, con el descubrimiento de Am\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n

Vamos hasta 1516: Tom\u00e1s Moro publica Utop\u00eda, la obra que lo hizo c\u00e9lebre, acerca de una sociedad ideal situada en una isla imaginaria.<\/p>\n\n\n\n

Ahora nos vamos a Par\u00eds, es 1532 y el Parlamento de Par\u00eds decide el arresto de los mendigos para obligarlos a trabajar en las alcantarillas de la ciudad. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Paris, Paris<\/h4>\n\n\n\n

Un decreto de 1606 ordena que los mendigos se aguantes azotes en la plaza p\u00fablica, marcados en el hombro, rapados, y finalmente expulsados de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n

La misma represi\u00f3n se desliza luego contra las primeras formas de agrupaciones obreras, despu\u00e9s de los motines de Par\u00eds en 1621, de Lyon en 1652, y de Ru\u00e1n en 1639: los \u201cReglamentos generales\u201d proh\u00edben cualquier asamblea de obreros, toda liga o asociaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los mendigos y los trabajadores son reprimidos y expulsados y luego re-introyectados en organizaciones pasteurizantes. Por ejemplo en el Hospital General como pr\u00e1ctica de normalizaci\u00f3n y moralizaci\u00f3n de los sectores \u201cmiserables\u201d de la sociedad. <\/p>\n\n\n\n

El trabajador puede ser un vago, pero el vago podr\u00e1 ser trabajador y visceversa: es un mecanismo de regulaci\u00f3n, una respuesta del siglo XVII a la crisis econ\u00f3mica espa\u00f1ola que afecta al mundo occidental en su conjunto.<\/p>\n\n\n\n

Hay descenso de salarios, desempleo, escasez de la moneda, expulsi\u00f3n de tierras comunales.<\/p>\n\n\n\n

La alteraci\u00f3n es clara: mano de obra barata cuando hay trabajo y salarios altos; y, en periodo de desempleo, reabsorci\u00f3n de los ociosos y protecci\u00f3n social contra la agitaci\u00f3n y los motines.<\/p>\n\n\n\n

Docilizaci\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n

1684. Se crea en el interior del hospital una secci\u00f3n para los muchachos y mujeres de menos de 25 a\u00f1os en el que el trabajo debe ocupar la mayor parte de d\u00eda. Se define as\u00ed una versi\u00f3n puramente represiva<\/strong> del trabajo, inclusive ajeno a cualquier inter\u00e9s de producci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

A medida que la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y la expansi\u00f3n de los mercados sucede, el trabajo se va desdoblando progresivamente, acompa\u00f1ando ese movimiento. <\/p>\n\n\n\n

Por una lado el trabajo adaptado, que fluctua, que entra en las proto-f\u00e1bricas, que se hospitaliza en las crisis, que se dociliz<\/em>a. <\/p>\n\n\n\n

Los trabajadores comienzan a tener la mirada vac\u00eda, melanc\u00f3lica, esperando que pase el tiempo envueltos en la magia de una religi\u00f3n obligada.<\/p>\n\n\n\n

\"hombre<\/figure>\n\n\n\n

Por otro el trabajo como extensi\u00f3n del trabajador miso, como arte-sania, como auto-conocimientos, que expresa la vitalidad del que transforma su mundo: es el trabajo que va a ir dando origen al trabajo asociado, al trabajo rebelado, al trabajo cooperativo. <\/p>\n\n\n\n

Estamos en una \u00e9poca preindustrial, pero en la que ya se van dando las organizaciones de lo que ser\u00e1 la producci\u00f3n fabril: por un lado una multitud de artesanos independientes asociados (maestros, oficiales y aprendices) que fabricaban las productos que venden ellos mismos, y por otro la gran f\u00e1brica del Rey, donde obreros asalariados fabricaban objetos para el Estado, como armas, ropa, enseres, barcos. <\/p>\n\n\n\n

La docilizaci\u00f3n incluye un programa reticular que incluye horarios, tareas repetitivas y distribuidas, salarios fijos, dias libres para festejar, domingos de descanso. <\/p>\n\n\n\n

Rodando hacia abajo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Eso va derivando en no pagos de sueldos, deudas, sistemas de cr\u00e9ditos y revueltas y motines provocados por la falta de pan. La presi\u00f3n fiscal se empieza a cargar en los grupos del Tercer Estado. Las revueltas derivan en represi\u00f3n y concesiones. <\/p>\n\n\n\n

Las cosas no van a quedar ac\u00e1. Por lo pronto a mediados del siglo XVIII, otra vez en plena crisis, habr\u00e1 12 mil obreros que mendigar\u00e1n en Ru\u00e1n y otros tantos en Tours; en Lyon cerrar\u00e1n los talleres. En Par\u00eds se arrestar\u00e1n a todos los mendigos, pero luego la orden se extender\u00e1 a toda Francia. <\/p>\n\n\n\n

Pero estamos en el siglo XVII, falta todav\u00eda para que surjan las organizaciones socialistas del siglo XIX, tema que abordaremos e los proximos posteos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En este posteo iniciamos el recorrido desde los talleres medievales a las organizaciones socialistas del siglo XIX. Pongamos un punto final arbitrario a la Edad Media: 1492, con el descubrimiento de Am\u00e9rica. Vamos hasta 1516: Tom\u00e1s Moro publica Utop\u00eda, la obra que lo hizo c\u00e9lebre, acerca de una sociedad ideal situada en una isla imaginaria. … [Read more…]<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[236,643,644,198],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-admin","4":"has-more-link","5":"post-7378","7":"format-standard","8":"category-general","9":"post_tag-edad-media","10":"post_tag-medioevo","11":"post_tag-rey","12":"post_tag-trabajo"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7378"}],"version-history":[{"count":36,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7630,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7378\/revisions\/7630"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}