{"id":4115,"date":"2016-03-11T23:59:19","date_gmt":"2016-03-12T02:59:19","guid":{"rendered":"http:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/?p=4115"},"modified":"2016-03-18T23:56:15","modified_gmt":"2016-03-19T02:56:15","slug":"sirve-saber-redes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/sirve-saber-redes\/","title":{"rendered":"\u00bfPara qu\u00e9 sirve saber de redes?"},"content":{"rendered":"

[embedyt] http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=GU1eAlOiiSI[\/embedyt] Las series infantiles han dejado atr\u00e1s a los personajes centrales y se centran en los bordes, en los arrabales del gui\u00f3n. Sucede en linea con un proceso que lleva d\u00e9cadas:\u00a0el coro<\/a>\u00a0se ha rebelado en todos lados.<\/p>\n

Sin embargo este grupo que resulta hasta gracioso por su lugar tan lateral no ha llegado muy lejos con su revuelta. Ha tomado laBastilla, pero los h\u00e9roes de la revoluci\u00f3n se han convertido en nuevos reyes y los han vuelto a destronar. El bajo pueblo<\/a>, los plebeyos, pueden habernos dado la libertad respecto a Espa\u00f1a hace 200 a\u00f1os, pero a\u00fan recordamos a San Mart\u00edn\u00a0o a Belgrano.<\/p>\n

La idea de este posteo es intentar se\u00f1alar algunas pistas para entender porque ha sucedido esto, que podemos aprender del asunto y como podemos aprovechar concretamente esas ense\u00f1anzas.<\/p>\n

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La lectura del mundo en clave redol\u00f3gica no es algo precisamente novedoso, sin embargo hace unos 20 a\u00f1os desembarcaron en el campo un grupo de f\u00edsicos y computadoras que lograron que muchos de los asuntos antes escabrosos fueran hermosamente visualizables.<\/p>\n

\"redes,<\/a>El encantamiento que produjeron las im\u00e1genes aceler\u00f3 algunos desarrollos, pero tambien gener\u00f3 excesivo entusiasmo y como sabemos ahora dej\u00f3 en un costado las cuestiones menos visualizables r\u00e1pidamente. \u00cdbamos a los encuentro redol\u00f3gicos ansiosos de mostrar en pocos slides un todo un campo de estudio, pero ahora vemos que muchas preguntas quedaban sin formularse.<\/p>\n

Una de las primeras cuestiones a retomar es la del poder corrosivo de las redes respecto a los dos extremos del mundo real: lo establecido y lo nuevo. Las redes se expanden especialmente\u00a0sobre zonas vivas del mundo, o sino van dando vida a lo cuasivivo (quiz\u00e1s\u00a0lo que creemos que est\u00e1 vivo sea no m\u00e1s que organizaciones reticulares con cierto nivel de complejidad).<\/p>\n

Pero lo contrario es verdad tambien. Como sucede en la naturaleza los \u00f1us muy j\u00f3venes y los muy viejos son los mas expuestos a las redes que los envuelven y desean com\u00e9rselos, ya sean tigres, virus o cataclismos naturales.<\/p>\n

En otra esfera de hechos\u00a0algo semejante sucede con las especies digitales, con los memes, la ecolog\u00eda de los bits, etc. Las nuevas apps que surgen cada vez tienen menos posibilidades de lograr la atenci\u00f3n de los usuarios y clientes.<\/p>\n

Hace tiempo sabemos que en C elegans\u00a0hay muy pocas\u00a0neuronas claves que manipular al resto, por lo tanto ah\u00ed\u00a0pensar en\u00a0promedios no sirve. Es decir cuando los elementos que uno decide ver como red interact\u00faan entre si los promedios y las campanas de Guass no funcionan y si extendemos un poco la mirada lo que vemos es que\u00a0existen\u00a0propiedades emergentes<\/em> de las interacciones de las que participan.<\/p>\n

Entonces la pregunta es \u00bfComo recurrir a las propiedades claves? Posiblemente sean las que tratan sobre los hubs y los\u00a0intermediadores. Sobre los que tienen m\u00e1s contactos y los que est\u00e1n mejor conectados, estrat\u00e9gicamente hablando.<\/p>\n

Hub es el jefe, el due\u00f1o, el mas conectado, el gran diario. El intermediador es su alter ego: trabaja en las sombras, en los bordes, en los s\u00f3tanos de la red. El hub es el Sol de la red, el intermediario es la Luna. Cuando el Hub llama a la mesa el intermediador se disimula entre el mont\u00f3n, pero en los callejones sin salida es el \u00fanico capaz de traducir, de intercambiar recursos entre diferentes,<\/p>\n

Pero hay m\u00e1s: cuando hay una buena mezcla de unos y otros, es decir de hubs e intermediadores, la red se convierte en un pa\u00f1uelo<\/a>, es decir, la red es instant\u00e1neamente informada, sacudida o infectada. En la red se pueden hacer b\u00fasquedas inmediatas o anular una diferencia antes de que se la pueda notar.<\/p>\n

Por eso en las sociedades sanas hay poca innovaci\u00f3n y por lo tanto se enferman. Los intermediadores no pueden actuar solos, necesita de los hubs y visceversa. Por eso no sabemos quienes tomaron la Bastilla ni quien conectaba a los sans coulottes con las vendedoras de pescado que terminaron mostrando la cabeza del Rey. Por eso pienso que es bueno saber sobre redes, sobre el bajo pueblo y sobre ese magma de actores actuados e intermediadios, agrupados en barrios, marcas, edades o enfermedades.<\/p>\n

Pensar en red sirve para dejar de pensar con los corsets de las linealidad probabil\u00edstica, de la linealidad del libro, de la linealidad de lo similar.<\/p>\n

Saber de redes es saber porqu\u00e9 es tan dif\u00edcil cambiar algo. Y tan f\u00e1cil. Al menos a mis redes le ha servido y quiz\u00e1s sirva para entender mejor lo que est\u00e1 pasando all\u00e1 afuera.<\/p>\n

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