{"id":3431,"date":"2015-06-11T10:49:03","date_gmt":"2015-06-11T13:49:03","guid":{"rendered":"http:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/?p=3431"},"modified":"2015-06-11T15:18:51","modified_gmt":"2015-06-11T18:18:51","slug":"8-dias-antes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/8-dias-antes\/","title":{"rendered":"8 d\u00edas antes"},"content":{"rendered":"

\"kiektik\"<\/a>Hay cosas que no se pueden entender, cosas que no se quieren entender y otras que no se deber\u00edan entender. Pienso en eso, mientras bloggueo despu\u00e9s de ver unos videos en Youtube sobre la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

He llegado a los videos sobre los campos de exterminio nazi. Hay varios en el panel a la derecha y uno puede elegir. Veo\u00a0que, cuando los soldados americanos llegaron a Dachau, 8\u00a0d\u00edas antes de la rendici\u00f3n definitiva, encontraron un\u00a0campo de concentraci\u00f3n donde los alemanes aislaban y asesinaban a miles de\u00a0jud\u00edos.<\/p>\n

<\/p>\n

Leo que el de Dachau \u00a0fue uno de los primeros\u00a0campos de concentraci\u00f3n y exterminio de Hitler y sus muchachos, que era un pueblo cercano a Munich, y leo que\u00a0cuando los americanos llegaron el lugar era un desastre, tanto como\u00a0los alrededores: sobre las v\u00edas muertas encontraron un tren de 40 vagones rellenos hasta arriba de cuerpos humanos en putrefacci\u00f3n.<\/p>\n

Uno piensa: si era una guerra en el centro de una\u00a0Europa educada, continente que se hab\u00eda edificado alrededor de la escritura, los bancos, la lectura silenciosa, los contratos y\u00a0la ciencia.\u00bfC\u00f3mo hab\u00edan llegado a tanta crueldad?<\/p>\n

Sea como fuere\u00a0las cosas eran as\u00ed en 1945 y\u00a0los civiles alemanes de la ciudad de Dachau, inclusive algunos\u00a0de los cuales se hab\u00edan opuesto al nacional-socialismo\u00a0tanto como hab\u00edan cre\u00eddo poder, fueron acusados por la tropas aliadas\u00a0de lo que hab\u00eda sucedido y\u00a0tuvieron que desfilar frente a los cad\u00e1veres y trabajar luego en las tareas de enterramiento.<\/p>\n

Leo que cuando interrogaban a estos\u00a0vecinos result\u00f3 que\u00a0todos eran perseguidos, que nadie hab\u00eda denunciado a nadie y que nadie hab\u00eda sido nazi voluntariamente: as\u00ed es la condici\u00f3n humana.<\/p>\n

Algo mas sucedi\u00f3 luego:\u00a0cuando los alemanes encargados del centro se rindieron\u00a0muchos fueron fusilados sumariamente, o en simulacros de fuga, al igual que los presos que hac\u00edan de guardia-c\u00e1rceles. \u00bfC\u00f3mo es que se hab\u00eda llegado a semejante locura?<\/p>\n

Entender a los nazis desde arriba<\/strong><\/p>\n

Durante 75 a\u00f1os se ha\u00a0tratado de descifrar lo que sucedi\u00f3 en esas d\u00e9cadas. Se prob\u00f3 con distintos ejes de an\u00e1lisis.\u00a0Los\u00a0ejes cl\u00e1sicos: subjetividad vs objetividad (\u00aba los jud\u00edos los trataban como objetos\u00bb), bondad vs maldad (\u00abHitler era la maldad absoluta\u00bb) o el\u00a0de modernidad vs barbarie.<\/p>\n

Ninguno funciona bien y lo que se consigue es encontrar sujetos, bondad y civilizaci\u00f3n como conceptos abstractos, pero poco explican sobre lo que sucedi\u00f3. Hitler fue hombre del a\u00f1o en Times. Ford, IBM o\u00a0Boss participaban de los procedimientos que inclu\u00edan esclavos o experimentos con pibes indefensos y eso no se puede entender con lo del bien y el mal.<\/p>\n

Se intent\u00f3 tambien entender al nazismo desde la cr\u00edtica ideol\u00f3gica, desde la psicolog\u00eda del broadcasting;\u00a0se prob\u00f3 con desciframientos mas existenciales, mas rom\u00e1nticos, mas culturales pero la verdad es que todav\u00eda no se puede desentra\u00f1ar el problema del nazismo. Es decir, desbloquear\u00a0el sentido alrededor de lo\u00a0demon\u00edaco\u00a0y\u00a0pensar en\u00a0sus condiciones de producci\u00f3n y de evitaci\u00f3n.<\/p>\n

Eric Hobsbawm o Ian Kershaw analizaron tambien de arriba a abajo al\u00a0nazismo, se\u00f1alando lo dificultoso de la tarea, aunque se centraron en la idea de\u00a0los fascismos\u00a0como dispositivos de amplificaci\u00f3n del poder y control de\u00a0un\u00a0Estado sin regulaciones.<\/p>\n

Hay una explicaci\u00f3n lateral y de alg\u00fan modo contradictoria con la anterior que parece interesante: dice que cuando existe una debilidad institucional <\/em>en la que pueden anidarse el nazismo, o cosas como las bandas de narcotraficantes, los clanes psicop\u00e1ticos pol\u00edticos, ISIS o el FBI mismo el espacio ser\u00e1 ocupado<\/em>.<\/p>\n

Sin embargo todo eso me resulta insuficiente, es demasiado generalizable, metaexplicativo, dice mucho para no decir nada.<\/p>\n

\"nazis\"<\/a>Abrir la puerta y ver que hay del otro lado del nazismo es muy complicado, es verdad. Mas all\u00e1 del la espectacularizaci\u00f3n que los canales de TV de documentales y del intento de colocarlo en el pasado, es como que algo del fascismo persiste, adopta nuevas formas, parasita el cotidiano del siglo XXI. Los del enano fascista ya no averg\u00fcenza a nadie, pero \u00bfque es lo que quiere decir eso?<\/p>\n

Daniel Sch\u00e1velzon y Sergio Calleti me lo advirtieron en momentos diferentes y sin saber nada uno del otro, pero coincidiendo en un punto: es complicad\u00edsimo\u00a0tocar el tema a\u00fan, ni lo que hicieron o pensaron los nazis en su \u00e9poca de poder por cuestiones de poder actuales.<\/p>\n

Por ejemplo: nadie conseguir\u00eda una beca para investigar cuanto enraiza la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica actual en las m\u00e1ximas de Goebbels. Tampoco ser\u00eda f\u00e1cil conseguir fondos\u00a0para tratar la historia de los vikingos en la Mesopotamia argentina, algo que alg\u00fan nazi trat\u00f3 hace d\u00e9cadas. La mism\u00edsima gen\u00e9tica a\u00fan arrastra injustamente alg\u00fan grillete nacionalsocialista.<\/p>\n

Hablar del tema, financiado o no, es complicado. Hasta para Hannah\u00a0Arendt era dificil, por mas clara que la tuviera gracias a su v\u00ednculo con Heidegger. Victor Klemperer\u00a0ya en la \u00e9poca en la que suced\u00edan las cosas ve\u00eda en\u00a0el nazismo una especie de infantilismo rom\u00e1ntico<\/em> con el que resultaba imposible argumentar: los nazis (si eso fuera algo)\u00a0conceb\u00edan sus \u00ab\u00e9xitos\u00bb\u00a0amplificadamente,\u00a0en t\u00e9rminos superlativos.\u00a0Todo logro<\/em> se amplificaba\u00a0mas all\u00e1 de un m\u00e1ximo tolerable y luego la propaganda broadcasting infiltraba el\u00a0discurso cotidiano de modo que las posiciones cr\u00edticas no fueran aceptables, no entraran en el juego.<\/p>\n

As\u00ed, el c\u00e1lculo de cualquier mortal coherente daba que era mejor festejar a las SS y denunciar a cualquiera que no lo fuera que expresarse sinceramente. El Estado-Gobierno-Partido garantizaba que la vida fuera normal, salvo que te opusieras abiertamente.<\/p>\n

Pensar el nazismo desde abajo<\/strong><\/p>\n

Erich Ebermayer<\/a>\u00a0retrat\u00f3 la situaci\u00f3n que se viv\u00eda durante el auge nazi diariamente, y entre sus anotaciones publicados en 1959 registr\u00f3 algo que parecer\u00eda menor: Hitler comenz\u00f3 a perseguir a los homosexuales <\/span>para eliminar a los contactos\u00a0no deseados\u00a0de\u00a0su\u00a0propio pasado gay.<\/span><\/p>\n

Es un tema dificil, digo, mientras sigo leyendo. LLevo dos d\u00e9cadas como docente en la Carrera de Ciencias de la Comunicaci\u00f3n de la Universidad de Buenos Aires y el asunto\u00a0es tratado solo tangencialmente y no aparece en los programas de estudio. \u00bfCual es el sentido de esta invisibilizaci\u00f3n?<\/p>\n

Quiz\u00e1s hay en las anotaciones de Ebermayer\u00a0una pista que valga la pena seguir. Un inter\u00e9s \u00edntimo, un temor singular, una querella personal es puesta a interactuar en cadenas de v\u00ednculos y encuentra donde amplificarse. Es como pensar al nazismo en microcomportamientos, en nano creencias, en minisentimientos que se conectan y se sinergizan.<\/p>\n

Una decepci\u00f3n se expresa,\u00a0sufre cambios de contenido, es rotada, girada lo suficiente como para no ser capturada por los corsets de \u00e9poca y\u00a0entra en dispositivos de multiplicaci\u00f3n\u00a0que los autosustentan: un grupo pol\u00edtico, un medio de comunicaci\u00f3n, una red de vecinos.<\/p>\n

Se podr\u00eda seguir as\u00ed: esos atributos pequ\u00f1itos pero distorsivos, cohercionados por las interacciones (cosas como la homosexualidad de Hitler o un padre que no reconoce la paternidad de su hija, o un usurero que maltrata a los obreros etc, etc) se entraman con otros formando plastrones flotantes en la conciencia colectiva y ef\u00edmera, en los que unas y otras desviaciones se contienen y arraciman, se dan sentido y se nutren, se extienden y sustraen recursos a otras formas sociales.<\/p>\n

Es, en un punto, una forma de ver al nazismo (y sus formas primas) que puede ser malinterpretada como mas benigna, cuando en realidad es lo contrario: nos alerta sobre la posibilidad de su renacimiento ac\u00e1 o all\u00e1, extendiendo y malformando\u00a0tal o cual complejo o trastorno.<\/p>\n

Es dif\u00edcil abrir la puerta y ver que hay en la habitaci\u00f3n que tiene un cartelito que dice\u00a0\u00abnazis\u00bb. Es dificil porque uno abre la puerta, o le da una pata a la puerta y en una de esas aparece un espejo. Pero habr\u00eda que hacer otra vez el intento.<\/p>\n

Muchos se relajan y creo que est\u00e1n equivocados. Es peligroso ahora que el Estado recolecta tantos recursos y tenemos diputados que se definen como stalinistas, o periodistas que dicen que ni el Duce era fascista o j\u00f3venes que se autodefinen como peronistas y no saben lo de\u00a0aniquilar uno por uno<\/em>.<\/p>\n

Yo creo que est\u00e1n equivocados algunos que ignoran al corporativismo digital, a las burbujas en las que nos meten Facebook o Google. Yo pienso que no est\u00e1 bueno que el Estado Chino recorte el acceso a contenidos en la web, o que los celulares vengan crackeados desde f\u00e1brica. Son desde mi modo de ver consecuencias, no causas, peo no me gustan. No est\u00e1 bien: el nazismo pasado y presente pueden ser tambien visto en las peque\u00f1as cosas de cada d\u00eda.<\/p>\n

Pensaba en estas cosas, mientras ve\u00eda un video en Youtube sobre lo que pas\u00f3 8 d\u00edas antes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay cosas que no se pueden entender, cosas que no se quieren entender y otras que no se deber\u00edan entender. Pienso en eso, mientras bloggueo despu\u00e9s de ver unos videos en Youtube sobre la Segunda Guerra Mundial. He llegado a los videos sobre los campos de exterminio nazi. Hay varios en el panel a la … [Read more…]<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[18,316,246,220],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-admin","4":"has-more-link","5":"post-3431","7":"format-standard","8":"category-general","9":"post_tag-argentina","10":"post_tag-nazismo","11":"post_tag-peron","12":"post_tag-peronismo"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3431"}],"version-history":[{"count":37,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3431\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3475,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3431\/revisions\/3475"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}