{"id":1558,"date":"2010-10-16T00:20:26","date_gmt":"2010-10-16T03:20:26","guid":{"rendered":"http:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/?p=1558"},"modified":"2010-10-18T17:51:33","modified_gmt":"2010-10-18T20:51:33","slug":"espacios-para-vivir-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/espacios-para-vivir-i\/","title":{"rendered":"Espacios para vivir (I)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/echeverria.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1559\" src=\"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/echeverria-214x300.jpg\" alt=\"\" width=\"171\" height=\"240\" srcset=\"https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/echeverria-214x300.jpg 214w, https:\/\/lukasnet.com.ar\/blogwp\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/echeverria.jpg 358w\" sizes=\"auto, (max-width: 171px) 100vw, 171px\" \/><\/a>La ciudad viene siendo el nudo de tensiones que nos estiran a todos: mas al centro o en los bordes, auto o subte, vecinos o consorcistas, amontonados u organizados.<\/p>\n<p>El asunto viene de lejos y fue captado por los primeros protosociologos del siglo XIX. Asi, en <a href=\"http:\/\/libsysdigi.library.uiuc.edu\/OCA\/Books2009-10\/3328511\/3328511_4\/3328511_4.pdf\" target=\"_blank\">El Dogma Socialista<\/a> Esteban Echeverr\u00eda dec\u00eda que \u00abEl Virreinato no era mas que una agregaci\u00f3n de provincias \u00f3 de localidades dispuesta en miras de la mejor administraci\u00f3n y recaudaci\u00f3n de rentas; no era una Asociaci\u00f3n, que solo existe entre iguales&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Respecto a Buenos Aires: \u201cquiero ante todo reconocer el hecho dominador, indestructible, radical de nuestra sociedad, anterior a la Revoluci\u00f3n de Mayo y robustecido y legitimado por ella, de la existencia del <em>esp\u00edritu de localidad<\/em>\u201d.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a><!--more--><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p>Es que la ciudad de Buenos Aires en las d\u00e9cadas rosistas aceleraba su conversi\u00f3n en una ciudad moderna con ochavas, circunvalaciones (la actual Callao), \u00abpulper\u00edas\u00bb donde conseguir art\u00edculos ingleses, numeraciones y especialmente espacios para jugar al anonimato o a la exposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Lo global y lo local, esto y aquello, conocidos y por conocer, sin embargo lo de \u00ab\u00bbinfierno chico\u00bb es lo primero que me viene a la cabeza cuando la ilusi\u00f3n socialista se planta en mi cabeza.<\/p>\n<p>En el libro \u201cMuerte y vida en las grandes ciudades\u201d Jane Jacobs propuso que es en los tejidos barriales de la ciudad donde existe m\u00e1s vida social.<\/p>\n<p>Si, pero de que tipo? Un vecino acaba de podar el jazm\u00edn de la vereda para llevarse gratis un arreglo floral a la mesa. Otro venia con su bolsa negra y la deja tirada justo en la puerta de casa y se va silvando: claro, hoy no hay recolecci\u00f3n de basura por un conflicto gremial.<\/p>\n<p>Jacobs dec\u00eda que estabamos siendo liberados\/arrancados de esa matriz de miradas cuando las aplanadoras, gr\u00faas y mezcladoras de cemento ven\u00edan a construir las ciudades para la movilidad y el tr\u00e1fico continuo.<\/p>\n<p>Se licuaban, desde su perspectiva, la ret\u00edcula de microsignificaciones barriales que ella hab\u00eda conocido en el New York de posguerra.<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Materias o costumbres? Ingenieros o m\u00fasicos? Medios o mediados?<\/p>\n<p>El v\u00ednculo con la historia de las ciudades no se remite solo a sus soportes f\u00edsicos:\u00a0 la fotograf\u00eda, el cine y el c\u00f3mic, han participado en la construcci\u00f3n de la imagen de la ciudad moderna.<\/p>\n<p>Pel\u00edculas como Metr\u00f3polis (1929) que se han inspirado en el real de las ciudades y que al mismo tiempo han servido de inspiraci\u00f3n para los proyectos posteriores, han demostrado que el futuro tiene un coraz\u00f3n antiguo, que en el imaginario termina constituyendo un patchwork de fragmentos ya existentes.<a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>Veo desde la parada del colectivo a 10 personas. Seis hablan con sus celulares, o le escriben cosas.<\/p>\n<p>Como redefinen estos artefactos a la ciudad?<\/p>\n<hr size=\"1\" \/><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Esteban Echeverr\u00eda. Obras completas. Tomo cuarto. Imprenta y Librer\u00eda de Mayo, Casa valle Editor. (1873).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Jacobs Jane. Muerte y vida en las grandes ciudades. Ediciones Pen\u00ednsula. Madrird 1973<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Barichello, Tiziana and Migliore, Monica <em>Non c&#8217;\u00e8 futuro senza memoria di un passato: l&#8217;architettura in cento anni di cinema.<\/em> Rel. Ronchetta, Alfredo. Politecnico di Torino, 2. Facolt\u00e0 di architettura , (2006)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ciudad viene siendo el nudo de tensiones que nos estiran a todos: mas al centro o en los bordes, auto o subte, vecinos o consorcistas, amontonados u organizados. El asunto viene de lejos y fue captado por los primeros protosociologos del siglo XIX. 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